那女子大概是见九曜祖师一脸丈二和尚摸不着头脑的样子，猜想大概由于文化差异，所以难以理解她说的话，于是贴心的详细解释了一遍，虽然单从句子的内容来说，对于不信教的人着实有点荒诞，但是本身的逻辑非常清晰，相信谁都能听懂。

“那这位帕凡提姑娘，我听你话语中传达出的意思，似乎应该是属于婆罗门教某个湿婆分支教派的？然后在这九晖险峰山修行的时候，被前辈你遇到了？”华青峰问道。

“你说的对，就是这样，从大致概念上来说，这女子确实属于古婆罗门教的范畴之内，不过其实早就和当初万界天球上的正宗脱离了干系，也几乎不和其他教派的成员有往来，侍奉梵天与毗湿奴这两位湿婆大神的化身的教派不必多说，即使是同侍湿婆神的性力宗、兽主宗之类的，也和帕凡提所在教派没有什么共同话题。”接着，九曜道人就为华青峰娓娓道来那女子所在教派的来历。

原来此派名为波夷罗，所有教众都是女性，她们主要的活动地点，是位于雪山圣峰冈仁波及峰的半山腰上，而山顶则是她们心目中最纯正，最接近神明的圣地，寻常情况下是不能随意上去的，否则会遭到雷电天罚，不过其实就算没这条教规，这些弱女子也没有几个真的能登上这万年冻顶，只有少数几个和帕凡提一样修行大自在天神通的派中重要人物，才能有这个本事。

波夷罗是冈仁波及峰山一种金色的花的名字，花瓣花茎都极具韧性，甚至如同牛革一般，因为能够生长在寒冷的雪山之地，而且还有奇妙的药用功效，因此常被视为一种圣花，就连名字也是取自一位药叉神将。

而她们以此为门派名，更有一种自我隐喻，传说中冈仁波及峰是湿婆的道场，所以她们觉得自己就是在雪山上为湿婆大神而绽放的黄金之花，虽然看似柔嫩，但拥有坚韧的内在。

教派中人都认为自己是雪山神女帕凡提洒落在人间的鲜血所化，从出生以来的目的就是为了到这神圣的雪山出家苦行，侍奉湿婆，贡献自己的一生，死后就能回归神女体内，返本还源，见到湿婆大神的本尊。

而最令人吃惊的是，其实这个教派当初在万界天球上就已经脱离了婆罗门主轴核心，只是恰好一起被带到了这里，所以佛门初创之时，曾经和遗留的婆罗门教互相斗法相争了几千年，才慢慢把后者一点点打压得逐渐衰败，可这个过程中波夷罗教一直是处于置身事外的状态，并没有参与任何一派的战斗，依然专心的侍奉着她们所认为的自己的丈夫湿婆神。

直到后来佛门大获全胜，开始占领佛界中的各处洞天福地，才发现这冈仁波及峰灵气异常充沛，而且清心静神，是修炼佛门寂灭神通的最好场所之一，便赶走了帕凡提和她们教派中的人。