这血池的制作技术和术式刻画都极其复杂精妙，材料更是十分难寻，甚至还有牵扯到黄泉露、忘川水、龙脉血气、三光神水等灵异神物，这每一样都可以说几乎已经不是凡间之物了，与之相比，用来在池子底部垫底的大量化生草，反而倒真的像茅草一样不怎么值钱了，反正这清灵山附近气温寒冷，那晓寒深潭处的化生草数量也不少，可比虚无缥缈的黄泉忘川好寻找多了。

也多亏了波夷罗派的创始人，真不知道她当年用了什么手段，还是恰巧遇到了某些机遇，居然让她找齐了这些材料，按着《提毗薄伽梵往世书》上记录的制作方法，将这个血池建造起来，之后还多了很多材料，便堆在了冈仁波及峰近山顶的一处洞穴仓库里，已备后人不时之需。

结果这还真被她所预料中，后来大家背井离乡时，因为不可能把整个血池带走，但又不能抛弃这安身立命的根本神通，于是便从仓库中搬走了一些较难寻得的基本材料，来到九晖险峰后，花了近半代人的时间重新复制研究，终于才成功的恢复了血池转生的传统。

这血池中的三千红尘水粗看像血液，其实捧起少少的一掬来，会发现颜色淡了些近似桃红色，十分鲜艳美丽，而且生灵之气充沛，不会对活人造成伤害，甚至还能增加修行速度。

但是它却可以很快将完全失去生命力的尸体融化殆尽，一切血肉骨骼都变成这粉色的红尘水化入池内，不但能够将人死后的魂魄生生留住，还能洗去其元神刻印，再度凝结出崭新的肉身来，可谓是她们教派的最高秘密和最厉害的神通了，但是此法同样需要依靠对神明的狂信之力才能启动，还要结合圣山上独特的天地灵气才能奏效。

自从波夷罗教众人被迫搬到这九晖险峰以后，虽然此地灵气还是比较足，与原来的冈仁波及峰属于同一条龙脉经过，所以灵气性质相仿，因此勉强还是可以驱动血池转生的机制。但两处山脉终究有所不同，那冈仁波及峰在婆罗门传说中就是大自在天湿婆的道场，所以这血池神通才能如此灵验，全因仰仗着帕凡提女神的大手操控。

但背井离乡的时间久了，这九晖险峰的灵气虽然也有些相似，短期里可以以假乱真，时间久了，问题慢慢就暴露出来了，不但凝结出的肉身质量越来越差，新生儿无论是体能还是智力都有所欠缺，而且效率越发变慢，曾经一年左右就能结成的金卵，现在往往要四五年才能显出端倪，而且血池中存在的卵囊越多，滋养效率就越慢，长此以往下去，这波夷罗教中的活人就会越来越少，最终都要投身到血池中去，成为一个名存实亡的死教。